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闲扯三国(66):难为伯乐

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发表于 2018-10-7 23:02:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
闲扯三国(66):难为伯乐
       大家都知道“蜀中无大将,廖化作先锋”这句话,这里面点出了蜀国败亡的重要问题,就是人才缺乏。诸葛亮一死,蜀国再没能出现第二个“诸葛亮”,虽有姜维之继,但却勉为其难。当邓艾偷渡阴平,出现在成都城下,城中尚有数万兵马,竟无人担当大局,只得开城迎降。
       据说刘备个人魅力很强,与其一面之缘便成莫逆之交。刘备早期时常困顿落魄,多次全军覆没,但总有一帮文臣武将舍命相随。入川之后,蜀汉朝中武有“五虎上将”及魏延诸将,文有卧龙、凤雏、法正、马良、蒋琬、费祎等人,文臣武将皆出类拔萃,可谓盛极一时。
       刘备之用人,往往用其所长,而不求全责备。如庞统于耒阳百日纵酒,不理政务。刘备没有直接把他踢出群,而是派张飞、孙乾去调查,在确认庞统有过人能力后,即委重任。再如法正在西川行为多有不端,但刘备不拘小节,信之用之,发挥了很大作用。还有骄傲自大的关羽与纵酒坏事的张飞等人,刘备都能隐忍小节,用其所长。
      “千里马常有,而伯乐不常有!”,相马之要与知人善任是相通的。人才往往伴有很多不足,能知其所长,制其不足,让其发挥出最大能量,这是“伯乐”的责任。然而我们看到诸葛亮表现却并非如此,根本没有发现和培养出“千里马”。    诚然,诸葛亮是很重视人才的,但他对人才的要求太高。在《将苑》中他讲了选拔人才的七大标准:“一曰,间之以是非而观其志;二曰,究之以辞辩而观其变;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以祸难而观其勇;五曰,醉之以酒而观其性;六曰,临之以利而观其廉;七曰,期之以事而观其信”。
       我们不能说他的这套标准不好,可是近乎完人的条件有多少人能够达到?有句话叫做“水至清则无鱼,人至察则无徒。”诸葛亮以“明察则短而必见,端方则有瑕而必不容”的态度选拔人才,必然会出问题。尺有所短寸有所长,绝大多数人才总会有一些毛病,如特别注重小节,就会“以二卵弃干城之将”,“以寸朽弃连抱之材”。
       不仅是选拔人才,即便是用人,诸葛亮也存在重大瑕疵。如马谡,他本是个颇有见地的参谋型人才,但在实战经验缺乏。而却偏偏把他放到独当一面的关键场合,结果失了街亭。即便是失败了,在人才难得之际,是不是非要一杀了之呢?再如魏延,他长于奇谋,英勇善战,完全有能力担当大兵团作战的统帅。而诸葛亮却很在意他傲视他人的缺点,用而不信,始终不予大任。即使到了诸葛亮死去,也设计将他杀掉。还有李严,他是个很有能力的人才,仅因一次运粮不及时,就被诸葛亮一脚踢了,永不录用,最后大哭病死。诸葛亮的这些作为显然不是以才度人、人尽其才。
       在选人上标准过高,在用人上又太重小节,这是诸葛亮在人才选拔和使用上的不足,也是导致蜀汉后期人才匮乏的重要因素。从这个意义上说,诸葛亮并非“伯乐”。
       诸葛亮在选人、用人方面的不足,应为今人之镜鉴。既要选贤又要选能,其实并不容易,因此我们更需要的是知人善任的“伯乐”。



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发表于 2018-10-8 17:55:30 | 显示全部楼层
蜀国无大将,老廖当将军,知道了“蜀中无大将,廖化作先锋”这句话是真的也
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